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Historia

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Arzachena, nuraga La Priscione (Pietro Paolo Sanna, 2009)

Cerdeña tiene una historia compleja, dividida en varios períodos y caracterizada por personajes originales. La prehistoria se caracteriza por el prenurágico, un período cronológico bastante extenso dividido a su vez en cuatro fases más, y por el nurágico, denominación que deriva del monumento más representativo de esta civilización.
La fase histórica comienza en el siglo IX a.C., cuando Cerdeña se vio afectada por la colonización fenicia, para pasar luego al control de los púnicos, en la segunda mitad del siglo VI a.C.
Alrededor del siglo VI a.C., Roma comenzó a ejercer su tráfico comercial en la isla, hasta que en el año 277, con el establecimiento de una nueva provincia que incluía Córcega, Cerdeña y las islas circundantes, impuso formalmente su control efectivo, que duró, hasta el período vándalo, del 460 al 467 después de Cristo. En el 534 siguiente, la isla fue reconquistada por Justiniano para pasar a formar parte oficialmente del Imperio Romano con sede en Constantinopla. Así comenzó la larga era bizantina, durante la cual la isla mantuvo una dependencia política y administrativa ininterrumpida de Constantinopla. Precisamente por su distancia geográfica de Constantinopla, Cerdeña fue confiada a la administración de dos autoridades: el praeses (con funciones civiles) y el dux (con funciones militares). Estas dos figuras, de aproximadamente 800, se fusionaron en una sola autoridad llamada iudex (juez o rey). Así nacieron los cuatro Giudicati, o reinos, en los que Cerdeña se dividió a partir de mediados del siglo XI: Cagliari, Arborea, Torres y Gallura.
En 1323, el infante Alfonso de Aragón desembarcó en Cerdeña para materializar el acto de infeudación del Regnum Sardiniae et Corsicae que el papa Bonifacio VIII quería conceder al soberano aragonés. A partir de este momento, la Península Ibérica, en particular Cataluña, constituirá el principal punto de referencia de la isla desde el punto de vista político.
Entre 1714 y 1718, la isla estuvo bajo control austriaco durante un breve período. Luego, finalmente, bajo el de los Saboya, sancionado por el Tratado de Londres del 2 de agosto de 1718. Sin embargo, Cerdeña mantuvo sus instituciones existentes hasta 1847, cuando, con la llamada «fusión perfecta», se materializó la unión política y administrativa con los estados continentales.

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Selargius, Museo Archeologico "Semù"

Il territorio di Selargius, comune della città metropolitana di Cagliari, fu intensamente popolato fin dall’epoca preistorica. Testimonianze archeologiche sono presenti diffusamente e datate sin dal quarto e terzo millennio avanti Cristo, per giungere ai giorni nostri, in continuità. Il villaggio eneolitico di Su Coddu – Canelles ne è l’esempio a oggi più studiato, ma certamente non è il solo insediamento di rilevante interesse archeologico alle porte di Selargius. Ne esistono tanti altri, ma probabilmente nessun’altro permetterà di raccontare la vita nella preistoria come questo. I reperti rinvenuti nelle campagne di scavo sono tanti e ancora in fase di restauro e interpretazione, per integrare e sostituire le collezioni. Tutte custodite nel Semù, per rappresentare “orme dell’uomo”. Non oggetti ritrovati, ma storie ritrovate. Quelle di chi li creò e li utilizzò. Non una persona, ma spesso molti e per generazioni. Cambiandoli sino a perderli, per farne di nuovi. Ma non ci troviamo in un luogo qualunque. Le collezioni sono ospitate in uno dei più antichi edifici selargini. Dalla prima metà del XIV secolo, possidenti e militari, lo costruirono, ci vissero, lo modificarono. Ricco delle storie dei protagonisti, che abbiamo ricercato nei documenti, per comprenderle. Oggi sono esposte nelle pannellature, ausilio di narrazioni, immersive nel passato.

Leer todo Leer todo Il territorio di Selargius, comune della città metropolitana di Cagliari, fu intensamente popolato fin dall’epoca preistorica. Testimonianze archeologiche sono presenti diffusamente e datate sin dal quarto e terzo millennio avanti Cristo, per giungere ai giorni nostri, in continuità. Il villaggio eneolitico di Su Coddu – Canelles ne è l’esempio a oggi più studiato, ma certamente non è il solo insediamento di rilevante interesse archeologico alle porte di Selargius. Ne esistono tanti altri, ma probabilmente nessun’altro permetterà di raccontare la vita nella preistoria come questo. I reperti rinvenuti nelle campagne di scavo sono tanti e ancora in fase di restauro e interpretazione, per integrare e sostituire le collezioni. Tutte custodite nel Semù, per rappresentare “orme dell’uomo”. Non oggetti ritrovati, ma storie ritrovate. Quelle di chi li creò e li utilizzò. Non una persona, ma spesso molti e per generazioni. Cambiandoli sino a perderli, per farne di nuovi. Ma non ci troviamo in un luogo qualunque. Le collezioni sono ospitate in uno dei più antichi edifici selargini. Dalla prima metà del XIV secolo, possidenti e militari, lo costruirono, ci vissero, lo modificarono. Ricco delle storie dei protagonisti, che abbiamo ricercato nei documenti, per comprenderle. Oggi sono esposte nelle pannellature, ausilio di narrazioni, immersive nel passato.

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